阿尔及利亚裔嘻哈音乐制作人为菲律宾南部穆斯林发声

　　特殊的 Morobeats的创始人DJ Medmessiah将于2020年3月演出。(DJ Medmessiah)

　　马尼拉:在穆罕默德·班西尔的照顾下，有一群年轻的艺术家，他身兼数职，既是商人、制作人，也是菲律宾嘻哈人才的导师——所有这些人都有一个主要目标:为摩洛人发声，为他们讲述菲律宾南部穆斯林的故事。

　　Bansil被称为DJ Medmessiah，是独立唱片公司和音乐团体Morobeats的创始人，他的女儿Miss A和Fateeha也是菲律宾嘻哈界的新贵。

　　Morobeats参与的项目和合作在Netflix、Spotify或YouTube上获得了数百万的观看量，但尽管如此，它们并不符合嘻哈的主流，这种流派充斥着与金钱和城市帮派有关的主题。

　　“这是假的。在这个时代，每个人都在谈论他们有多有钱，他们有多好或流氓，他们有多好斗。对于我这个来自棉兰老岛的人来说，这真的很老套，”班西尔告诉《阿拉伯新闻》。

　　“我想要一些更有实质的东西。”

　　Morobeats独特的声音和歌词结合了嘻哈和菲律宾南部苏禄岛和棉兰老岛的土著文化的影响，这些岛屿是十几个穆斯林占多数的民族语言群体的家园，被称为摩洛人。

　　音乐以古灵堂(该地区传统上使用的古老锣鼓合奏)为主，说唱歌曲使用的是棉兰老岛三宝颜半岛的当地语言Tausug和Chavacano。

　　其中一首走红的歌曲《hunhang》讲述了贪婪、空洞的承诺和不被宣传所愚弄。

　　“唯一需要的就是有一个好的旋律。然后就有1500万人或2000万到2500万人听过这种音乐。”

　　但达到这样的数字让他付出了多年的奋斗和自决。

　　他出生在阿尔及利亚，父亲是菲律宾陶苏格人，母亲是摩洛哥裔阿尔及利亚人，他的童年在法国度过，然后在马尼拉大都会以东塔吉格的马哈里卡村的穆斯林飞地度过。

　　班西尔说:“居住在那里的人们为摩洛文化做出了贡献……这里的人们开创了多元文化和摩洛舞蹈……我们观看了穆斯林舞蹈、圣歌和所有这些。”

　　当他的父亲得到一份伊斯兰教法法庭法官的工作时，他们一家在三宝颜的帕加迪安市定居下来，那里是摩洛穆斯林文化的中心，也是一个有分裂主义暴力历史的地区。

　　正是在这里，班西尔对嘻哈音乐的偏爱显露了出来。他在帕加迪安的学校的鼓号乐队中成为了一名有竞争力的鼓手，他认为这段经历是他制作节拍的基础。

　　DJ Medmessiah(中间)被他的Morobeats嘻哈组合包围着。(DJ Medmessiah)

　　他在三宝颜市学会了说唱，1992年他父亲去世后，他们全家搬到了三宝颜市。由于母亲经营纺织品和商品的生意，15岁时，他开始在该市第一家俱乐部担任司祭。在那里，他遇到了Mastaplann的DJ Sonny，这是一个在20世纪90年代统治菲律宾嘻哈的二人组。

　　当DJ桑尼让他去马尼拉时，班西尔收拾好行李，飞到那里磨练自己的说唱和音乐制作技能。他从自己的打击乐背景以及三宝颜和棉兰老岛的本土节拍中开始发展自己的标志性声音。

　　他很难打入马尼拉的商业音乐界，因为唱片公司认为他的多文化歌曲和Tausug说唱音乐很好，但卖不出去。最终，他与一家唱片公司签订了一份唱片合约，该公司希望他做一些商业上可行的雷鬼音乐，他最终制作了一首热门歌曲，甚至登上了菲律宾最受欢迎的午间节目之一。

　　“但问题是，那不是我真正想做的事情，那种音乐。但我这样做是为了生存，”他说。“当然，那是2004年，没有人会听陶苏格的说唱或摩洛人的东西。”

　　结婚后，为了养家糊口，班西尔在马尼拉开了一家清真融合餐厅。它支付了他的账单，所以最终，在2014年，他可以创办Morobeats来传播他想做的音乐，并为他所相信的艺术家铺平道路。

　　“尽你所能，做好你的事。如果你真的值得得到金钱，如果你真的值得得到名声，那么它就会出现，它就会随之而来。不要让它成为你做音乐的主要原因，因为这会毁掉你的音乐。”

　　“一致性胜过一切……当你把它放在你的脑海里，‘是的，我是摩洛人，我是一个独特的家伙，这里需要我的声音，’你是唯一一个能说服自己的人。”你的决心会把你带到任何地方。”

　　2023年，他来到了纽约市，在时代广场的一个巨大广告牌上出现了Morobeats。

　　“如果我能在纽约时代广场成功，那下一代人怎么办?”我46岁了，我做到了，”他说。“年轻一代，他们有时间。”

　　他对旗下年轻艺人的计划是坚持他们正在做的事情，不妥协。他认为努力工作是关键，尤其是对那些想要被听到的摩洛人来说。

　　“所有这些结果或成就，都在那里。就像钱一样。金钱无处不在，资源无处不在。这取决于我们如何得到它。我们唯一的自由，我认为，是在我们的纪律。如果我们没有这些，我们就什么都没有。”

　　“目标是努力工作。我希望我的整个团队也能这么看。”